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domingo, 22 de mayo de 2022

Dos bioéticas (I)

"No todo lo científicamente posible
es éticamente aceptable."
"El grito de Asilomar" (1975)


Hace años que algunas voces en el campo de la Bioética llevan alertando de una clara polarización de posturas entre sus expertos cristalizando en dos claras cosmovisiones que se han llamado bioética personalista y bioética utilitarista. A continuación un recopilatorio de varias ideas en relación a esta división por parte de algunos exponentes en esta disciplina.

A su vez, el blog La Vida Intrauterina alerta que ninguna de estas 2 perspectivas en Bioética contempla la consciencia humana prenatal y perinatal (ver artículo Dos bioéticas (II) Un tercer punto de vista).



"En la bioética se ha producico una bipolarización
sobre cómo debe valorarse la vida humana."
Nicolás Jouve de la Barreda

Extractos del libro El mensaje de la vida. Credo de un genetista escrito por Nicolás Jouve de la Barreda. Ed. Encuentro, Madrid, 2020:

viernes, 26 de enero de 2018

La onda de iones de calcio y el encendido de la concepción


"La fecundación se inicia, por tanto,
con el reconocimiento específico y
activación mutua de los gametos paterno y materno.
En la zona en la que el espermatozoide alcanza al óvulo
se da una liberación de iones calcio,
que difunden como una estela hacia la zona opuesta

–con zonas de mayor a menor concentración de estos iones–
que traza el eje dorso-ventral del cuerpo."
Dra. Natalia López Moratalla

Esta liberación de iones de calcio se puede observar en el siguiente video:

sábado, 7 de noviembre de 2015

Relaciones familiares ancladas en el engendrar

“Las relaciones familiares
son intrínsecas al engendrar.
Intrínsecas y esenciales
porque cada ser humano
es un ser familiar
.”


“En la reproducción asistida «algo» se pierde siempre.”

“No podemos dejar de ser hijo de quienes nos engendraron,
ni madre o padre de aquellos que hemos engendrado,
ni hermano, o nieto...”

“Cuando se fuerza artificialmente
que se fecunden mutuamente ambos gametos
se arriesga la salud."

“La forma en cómo se han aplicado las TRA,
desoyendo las evidentes objeciones de ciencia,
ha creado un problema de salud pública
que afecta a las próximas generaciones.”
 Dra. Natalia López Moratalla


 
El siguiente extracto es el último punto del sobresaliente artículo El precio del «milagro» de los nacimientos por las técnicas de fecundación asistida firmado por la Dra. Natalia López Moratalla y publicado en Cuadernos de Bioética XXIII, 2012/2ª:




"8. Relaciones familiares ancladas en el engendrar

Los valores familiares –a diferencia de los valores de otras relaciones humanas como la amistad, el compartir la misma patria, etc.– hunden sus raíces en el nivel biológico de la persona.

La unión de los cuerpos personales de uno y una –la única y especifica unión que les permite engendrar– implica los cuerpos y los amores, sentimientos, deseos, donación..., etc. de las dos personas. Tal unión crea un espacio procreador humano –no solo fisiológico– en el que se une el nivel biológico y el nivel personal de tal forma que cuando engendran el resultado es la persona del hijo: configuran la identidad real e incambiable del hijo. «Antes y más profunda que cualquier otra identidad, somos hijos, hermanos, padres o madres, esposos... Lo que somos, como familiares, lo somos dentro de una relación... Nuestras identidades familiares son relaciones de unión»(103).

El verbo engendrar tiene un contenido preciso y riquísimo en ambos niveles –el biológico y el de las relaciones interpersonales– de cada ser humano. No podemos

lunes, 1 de junio de 2015

"Lo que aporta la ciencia al conocimiento del carácter personal del embrión", conferencia de la Dra. Natalia López Moratalla

"Se demostró que el punto por donde el espermatozoide entra en el óvulo
marca ya para siempre la espalda del embrión."


"La ciencia sabe hoy con claridad que al terminar la fecundación
estamos en presencia de un ser humano."
Dra. Natalia López Moratalla


Conferencia de la Dra. Natalia López Moratalla el 19 junio de 2009 en Zaragoza:
"Lo que aporta la ciencia al conocimiento del carácter personal del embrión". 
Parte 1 de 8:

jueves, 13 de junio de 2013

Las Técnicas de Reproducción Asistida: "De una solución provisional a la esterilidad, a programación de la Humanidad"

 “Nadie sabe cuántas vidas detenidas
hay en los tanques de las clínicas de Reproducción Asistida.”
(...)
“Mientras el número de vidas congeladas va en aumento,
las parejas no se responsabilizan de sus embriones
y las clínicas no saben qué hacer con ellos.”
Natalia López Moratalla

La fecundación artificial priva al embrión
de varios días de las ventajas del entorno materno,
disminuyendo por ello su capacidad de sobrevivencia.”
Natalia López Moratalla

Diversos estudios ponen de manifiesto
que los embarazos tras FIV tienen más complicaciones,
tanto para la madre como para los nacidos,
si se comparan con las gestaciones naturales.”
Natalia López Moratalla

“La paternidad-maternidad biológica
ignorada por los donantes de gametos,
el comercio de óvulos y el turismo reproductor,
el incremento del Diagnóstico Genético Preimplantacional (DGP)
para elegir el sexo o alguna característica deseada,
con la eliminación de aquellos que no las tienen, etc.,
es en sí mismo un aviso de la dilución
de las relaciones naturales familiares.”
Natalia López Moratalla
 

Debido a la cantidad de artículos en abierto (hecho que es de agradecer) procedentes de la ciencia Bioética en relación a las técnicas de reproducción asistida y a la experimentación con embriones humanos, selecionamos algunos de especial interés para el tema principal de este blog: la Conciencia Prenatal y Perinatal y cómo todo lo que ocurre antes de nacer y en el periodo en torno y durante el nacimiento influye fuertemente en la personalidad del ser humano, suponiendo un shock y trauma las experiencias que descuidan sus necesidades naturales tanto físicas y emocionales como mentales y espirituales, así como su influencia en todo el sistema familiar, desde los hermanos, los progenitores y todo el árbol genealógico (ver la sección Ejemplos). Se extraen numerosos párrafos, se destacan algunas frases en negrita y se enlazan a los artículos correspondientes. Agradecemos el extenso trabajo de los autores para el beneficio de la salud humana y del planeta.


“La investigación con los embriones se lleva a cabo directamente sobre ellos, cambiando las condiciones de las técnicas sin experimentación previas en animales, y con carácter retroactivo. Esta manipulación no busca posibles beneficios del embrión mismo, sino a la eficacia en términos de embarazo logrado.

En la cultura contemporánea la Fecundación In Vitro (FIV) se presenta como una conquista que permite saltarse las leyes y los limites naturales de la transmisión de la vida, superando de este modo el conflicto de dos derechos. El derecho del hijo a su origen en el engendrar de sus padres, con el carácter azaroso y libre de una biología no programada y no manipulada y el supuesto derecho de todo varón o mujer a un hijo biológico. La solución de emergencia ha creado la falsa expectativa de que toda persona, y en cualquier situación, puede reclamar un hijo sano y perfecto, en una sociedad que quiere entrar en la era de la genética personalizada.
(…)
Es un proyecto de programación de la transmisión de la vida humana. De tal forma, que la percepción social de que existe un derecho natural al hijo hace crecer la percepción de un supuesto e imperioso deber de los profesionales de la salud de hacerlo posible mediante cualquier tipo de intervención. ”

Evidentemente, existe una línea divisoria entre las actuaciones encaminadas a curar la esterilidad interviniendo en sus causas, y las técnicas encaminadas a generar embriones y transferirlos al útero. Esa línea divisoria entre curar/paliar y generar artificialmente el hijo mediante cualquiera de las técnicas “in vitro”, la traza la ciencia.

En primer lugar, en la Medicina de la fecundidad los pacientes son el hombre y/o la mujer que quieren hacerse mutuamente padres. Pero tratándose de la transmisión de la vida, el hijo es otra persona que, sea como fuere la forma y el modo con que llega a la vida, es un ser humano con el carácter personal propio y específico de todos y cada uno de los hombres. Los actos médicos que curan la infertilidad no acaban en los padres ya que el éxito de la actuación médica está en que ellos puedan engendrar un hijo. El tratamiento en sí de la infertilidad, ha de mirar a que las intervenciones no causen riesgo a la salud del hijo.

Por el contrario, la aplicación de las ART no es en sí un acto médico. El sujeto humano sobre el que “actúan” es justamente el embrión que producen desde gametos humanos. El equipo (biólogos, embriólogos, médicos, ginecólogos y técnicos de laboratorio) son productores de embriones para dar respuesta técnica al deseo de un hijo. Con la lógica de la producción, los embriones se generan en exceso para poder seleccionar, se experimenta en ellos para probar su cultivo, anidación, etc. No importa cuantos quedan en el camino sino cuantas mujeres o parejas consiguen el embarazo, o el hijo nacido. Se cumple así la que lo producido se presenta como destruible.”

La alarma, cada vez más intensa de los Neonatólogos y Pediatras por el riesgo mayor de padecer enfermedades y malformaciones de los niños generados in vitro respecto a los engendrados, conlleva

Madre e hijo: Cuando las células hablan. Entrevista a Natalia López Moratalla

“Conocer biológicamente el apasionante diálogo
entre el embrión y su madre durante la gestación
podría dejar mudos a quienes niegan la individualidad
y autonomía de éste.”
Natalia López Moratalla
en Relación con la madre y autonomía del embrión

“El diálogo real entre las células sexuales de los progenitores,
que portan el material genético del varón y la mujer es específico,
y es el reflejo biológico del reconocimiento de las dos personas.”
Natalia López Moratalla
en El diálogo molecular en la concepción


El necesario trabajo de la Bioética a favor del ser humano, aunque no contemple (por el momento) la conciencia humana antes de nacer (razón de ser de este blog) pese a la evidencia clínica del emergente campo de la Psicología Prenatal y Perinatal con décadas de testimonios en todo el mundo que han recordado hechos traumáticos que sucedieron en su periodo primal y cómo éstos determinaron sus vidas (ver la sección Ejemplos), añade un fuerte impulso a un momento histórico de sumar conocimientos, confluir perspectivas y cooperar entre diferentes disciplinas para el desarrollo de una Ética y Consciencia globales.

Natalia López Moratalla, catedrática de Bioquímica y Biología Molecular y presidenta de la Asociación Española de Bioética y Ética Médica, nos acerca en esta entrevista de Intereconomía Tv al hermoso viaje del ser humano en el seno materno y nos transmite su gran pasión por las ciencias de la vida. De gran relevancia son las diferentes aportaciones sobre el vínculo padre-hijo (tan descuidado) y el papel del padre sobretodo en el nacimiento de su hijo para reforzar ese vínculo: 

Células madre y vínculo de apego en el cerebro de la mujer,
entrevista a Natalia López Moratalla:

 
Algunos artículos relacionados de la autora:
*Células madre y vínculo de apego en el cerebro de la mujer; por Natalia López Moratalla y Enrique Sueiro Villafranca
*Relación con la madre y autonomía del embrión; por Natalia López Moratalla
*El diálogo molecular en la concepción; por Natalia López Moratalla
*El cigoto humano, cuerpo humano; por Natalia López Moratalla
*El viaje de la vida: De zigoto a anciano; por Natalia López Moratalla
*Guardamos memoria de nuestro primer día de vida; por Natalia López Moratalla
*Madre e hijo: Cuando las células hablan; por Natalia López Moratalla
*El embrión humano. Las primeras 24 horas; por Natalia López Moratalla
*Inicio de la vida de cada ser humano ¿Qué hace humano el cuerpo del hombre?; por Natalia López Moratalla, Esteban Santiago y Gonzalo Herranz Rodríguez
*La ley europea falla a favor del embrión humano; por Natalia López Moratalla
*El cigoto de nuestra especie es cuerpo humano; por Natalia López Moratalla
*Yo sin mi cuerpo; por Natalia López Moratalla